安石榴赋 齐鲁毓秀,峄邑钟灵。有士新安,号曰新岸。禀天地之清气,承圣贤之遗风。笔走龙蛇,墨染烟霞;心涵丘壑,志寄林泉。以石榴为魂,绘山河之壮丽;以山水为骨,立天地之精神。 观其画境,若入桃源。石榴千颗,赤玉垂枝,映日而灼灼生辉;山水万重,青峰叠嶂,临风而巍巍若峙。昔者屈子咏榴,托物言志;今公挥毫,寄性笔端。色墨交融,层叠如霞蔚;枝干穿插,纵横似龙蟠。或工笔细摹,写尽玲珑之态;或写意狂放,尽显苍茫之气。至若《冠世榴园》一卷,红云灼灼,恍若赤帝临凡;《云山胜境》长轴,墨韵滔滔,恰似大禹疏洪。世人叹曰:“安石榴之笔,夺造化之工!” 尔其农工之身,怀瑾握瑜。倡书画同源,融南北之粹;主写生问道,汇古今之长。设坛授业,桃李满天下;著书立说,翰墨传四方。农工党中,执画院之牛耳;政协委员,献良策于庙堂。或赈灾济困,丹心昭日月;或修史编书,青史炳千秋。昔韩邦亭赞曰:“意必在神,形非求肖”,此非虚言,乃公之真髓也! 昔者欧阳永叔,倡文道并重,以赋载道。今公继踵前贤,以石榴喻华夏之昌盛,以山水抒家国之情怀。观其《山河万里图》,层峦叠嶂,隐喻复兴之路;《石榴开口笑》,朱实星悬,象征盛世之音。至若题跋之间,常引圣贤之语:“先天下之忧而忧”,“后天下之乐而乐”。其志洁,其行廉,诚可谓“艺林之砥柱,士林之楷模”! 新安墨宝,飞阁流丹。曹氏德旺之堂,悬山水以显襟怀;福耀科技之馆,陈石榴而彰气象。皖省学府,藏丹青以育后学;京华殿宇,展长卷而聚群贤。海外宾朋,慕名求索;四海藏家,争相典藏。昔东坡评王维“诗中有画,画中有诗”,今观公作,可谓“画中有魂,魂中有道”! 噫嘻!新安之艺,非止丹青之妙,更在德性之馨。以石榴为媒,传华夏之文脉;以山水为镜,照君子之襟怀。愿公之笔,永续春秋;公之名,长耀星汉! 青檀子赞曰:峄山苍苍,泗水泱泱。安榴之笔,山高水长。形神入妙,德业无疆。千秋翰墨,永续华章!
齐鲁毓秀,峄邑钟灵。有士新安,号曰新岸。禀天地之清气,承圣贤之遗风。笔走龙蛇,墨染烟霞;心涵丘壑,志寄林泉。以石榴为魂,绘山河之壮丽;以山水为骨,立天地之精神。
观其画境,若入桃源。石榴千颗,赤玉垂枝,映日而灼灼生辉;山水万重,青峰叠嶂,临风而巍巍若峙。昔者屈子咏榴,托物言志;今公挥毫,寄性笔端。色墨交融,层叠如霞蔚;枝干穿插,纵横似龙蟠。或工笔细摹,写尽玲珑之态;或写意狂放,尽显苍茫之气。至若《冠世榴园》一卷,红云灼灼,恍若赤帝临凡;《云山胜境》长轴,墨韵滔滔,恰似大禹疏洪。世人叹曰:“安石榴之笔,夺造化之工!”
尔其农工之身,怀瑾握瑜。倡书画同源,融南北之粹;主写生问道,汇古今之长。设坛授业,桃李满天下;著书立说,翰墨传四方。农工党中,执画院之牛耳;政协委员,献良策于庙堂。或赈灾济困,丹心昭日月;或修史编书,青史炳千秋。昔韩邦亭赞曰:“意必在神,形非求肖”,此非虚言,乃公之真髓也!
昔者欧阳永叔,倡文道并重,以赋载道。今公继踵前贤,以石榴喻华夏之昌盛,以山水抒家国之情怀。观其《山河万里图》,层峦叠嶂,隐喻复兴之路;《石榴开口笑》,朱实星悬,象征盛世之音。至若题跋之间,常引圣贤之语:“先天下之忧而忧”,“后天下之乐而乐”。其志洁,其行廉,诚可谓“艺林之砥柱,士林之楷模”!
新安墨宝,飞阁流丹。曹氏德旺之堂,悬山水以显襟怀;福耀科技之馆,陈石榴而彰气象。皖省学府,藏丹青以育后学;京华殿宇,展长卷而聚群贤。海外宾朋,慕名求索;四海藏家,争相典藏。昔东坡评王维“诗中有画,画中有诗”,今观公作,可谓“画中有魂,魂中有道”!
噫嘻!新安之艺,非止丹青之妙,更在德性之馨。以石榴为媒,传华夏之文脉;以山水为镜,照君子之襟怀。愿公之笔,永续春秋;公之名,长耀星汉!
青檀子赞曰:
峄山苍苍,泗水泱泱。
安榴之笔,山高水长。
形神入妙,德业无疆。
千秋翰墨,永续华章!
石榴赋
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