安徽宿州，是久享盛誉的中国书画之乡，1969年10月，薛根元就出生在这片沃土上。沃土的滋养，书香门第的熏陶，似乎冥冥之中笃定了薛根元的书法之缘。根元幼时习书，先后师事郭大华、张兵民、李双阳、李松诸名师。积30余年之磨砺，2010年始耀于书坛，其间获国家级、省级书法大赛大奖二十余次，可谓厚积薄发、名至实归。
人无癖者，当乏真气；人无痴者，定无深情。书如根元者，可称痴也！伏案之苦，书人自知。握笔成茧，好之乐之，功成而不自诩，名就而不粉披，尤见根元风骨！
有两种人是可以写好字的，一种是具有广阔的社会阅历和思想深度的人。这种人有深刻的内在积累，有独出的睿悟，或发于郁勃之气，或恣于汪洋之胸襟，信手拈来，心臆尽见，境界全出。另外一种人，融情入书，情有独钟，纸笔以外，懒于打理，大千繁华，断不入心，闻墨而舞，满纸殷情，迷而痴之，痴而醉之。根元属于第二种人！
根元的写字态度，是十分可取的。一是与书之爱，爱得清纯。根元说，30年前写字的时候，没想求得什么回报，没想着成就一番大事业，只想着是在干一件自己喜欢的事，想干的事就认认真真地做，于是就认认真真地爱上了书法，爱得尽管有些辛苦，但心中有爱，人就有了点精神！二是享受孤独，不为浮华所累。根元的字，其实很多年前就获得了域内同行的认可。索书者皆予高评，请茶请酒者很多，但根元宁可倒贴纸墨，也都婉言推辞了。近几年声名远播，拥趸日盛，各界邀请更胜往日，根元总是以“家里有事”为借口把自己留在了书案前。但只要是书画人的聚会，根元闻之即到，席上从不饮酒，不爱说话，只喜欢听同行说道。熟悉根元的人都知道，写字以外的事，人情世故百般应酬对根元来说都是难以接受的负担。是的，爱书法的跟元是孤独的，但根元又是幸福的！承受孤独，“独上西楼”“望尽天涯路”，根元保留了一份极珍贵最原始的本真；享受孤独，品尝独有的思考，根元默然前行，不因浮名而自靡，不以虚誉而自骄。三是勇于坚持，不为流俗所动。根元习书之始，正是唐楷大兴、用笔以中锋为主的时代。根元入手张猛龙碑，追求断金切玉的骨感，可谓不俗！及后贴学再兴，习书者多改弦易辄，奉羲、献为不法二门，根元不改初衷，仅以贴学助行气，仍以碑学为风骨。坚持，本身就是件很难的事，坚持而不与世推移者，更难了！根元就是一位知难守难的人！
根元有这样的写字态度，也就有了迥异时人的书法风格。根元诸书皆擅，以楷书见长，尤以小楷见性情。根元的书法特色，粗略地概括为三点。一是浓郁的时代特色。一提现代书法，人们总会和注重外在形式、渐离形质、谋求超越等记忆碎片联系在一起。现实生活中一些负面的东西程度不同地给当代书法人留下了烙痕。想写出神采，不是坏事，想超越古人，也未为不可，但对于缺少内涵支撑，缺少笔墨积累而又急于事功的人来说，流于肤浅、怪诞就再正常不过了，所谓的“创新”，只能是支离的“拼凑”，只能是“胆量”比古人大了，任性地“跟着感觉走”。根元的小楷讲究形式美，但却避开了书坛的许多“流行病”。小楷写精到了不容易，楷书的创新又是正、草、隶、篆四大领域中最难的，这是书家普通认同的观点。根元的小楷注重节奏美，结构上大开大合，因字赋形，体势多变，章法上或空灵而不失古淡，或茂密而不感窒塞。每幅作品，不论尺幅大小，扑面而来的都是浓郁的现代气息。
二是具有深厚的传统积累。根元习书入手魏碑，得其雄强之美。浸滛之深，达于骨髓，涉猎之广，令人折服。大到龙门诸品，小到凡夫墓志，无不心摹手追，读之爱之，融之于心，形之以笔。后来溯源而上，于钟繇用功最勤。根元临帖，可谓循规蹈矩，先求形似，继求神合。入笔、行笔、收笔交代分明，不虚与不苟且。点画之内、数字之间，必详其节奏，明其渊源，察其流变。碑帖当案，根元常常审视再三，如晤雅人，心存情念，方始落笔，每有心得，必求证于先贤之高论，暗合则喜，有偏则纠。带着这种理性的思考和严谨的治学精神，根元取得了成功。根元是老老实实学习传统的，也是善于学习传统的。
三是具有鲜明的个性风格
根元2010年以前的作品，大抵以北碑为面目；2010年以后的作品，渐入碑帖兼容、以碑为骨阶段。根元的书法风格，可以用“简”“静”“雅”“雄”四字概之。一曰“简”，一点之内，一画之间，斩截而下，从容而行，简洁而收，不染屈曲猥琐之病，如直人快语，语语真切！二曰“静”，物事葳蕤、诱惑繁多，能静下心来倾情书法是一件很难的事，根元把这种书痴之情、恬淡之怀写到字里了。字字见精神，幅幅不敷衍是根元元书法带给受众的第一感受。字如其人，此语万世不欺，根元能享受孤独，所以根元能展现孤独带来的大美。三曰“雅”，根元是个讷言敏行的人，不以一得哗众，不以盛誉傲物。谦谦君子，雅量过人。纵观根元各个时期的作品，虽面目各异，取舍万殊，但骨头里的“雅”是一以贯之的，没有急功近利的浮躁，没有愤世嫉俗的郁结，没有小人得志的戾气，这在当下书家如云的时代，尤为可贵！四曰“雄”，从清代阮元始，一些书法探索者们即感到贴学之不足，后经康南海的推波助澜，碑学始获大兴，质朴雄强的北魏雄风如同书法大观园中的一枝奇葩而倍受瞩目。光芒所及，百年不衰。但至上世纪末，帖学以强烈的书写性和抒情性再次主导了书法的创新。帖学，根元从未释手。上至钟、王，下及祝允明、黄道周，根元皆穷形尽相深入探求，以为滋养，但雄强、质朴、古拙的风骨仍毅然决然地挺立在作品中，这就是最真实的书痴根元。
流俗因时而变，华丽和雍容之后，焉知后人不羡根元书作的幽燕之气呢？（文、图：段光彩 赵合肥）
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